Auteur(s) :

COULIBALY Anzata , SOKOTO Tiery, KONIN Anokoua René.

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Résumé :

En Côte d’Ivoire, l’adoption de la loi No 2015-635 du17 septembre 2015 sur l’obligation scolaire a favorisé la prise en compte des Structures Islamiques d’Education (SIE). En effet, basées sur l’acquisition de la science religieuse islamique, certaines formes des SIE (foyers coraniques) ne facilitent pas l’insertion professionnelle des apprenants au sortir des études. Pour donner les mêmes chances de réussite à tous les enfants, l’Etat a développé une Stratégie Nationale d’Intégration des SIE dans le système éducatif formel (SNISIE), qui permet l’accès aussi bien à l’enseignement islamique que conventionnel. Alors que cette intégration devrait être un avantage de positionnement social et professionnel pour les enfants, certains parents s’en détournent, préférant les écoles d’enseignement islamique exclusif qui réduisent les opportunités d’insertion. Le présent article tente de comprendre les logiques sociales d’un tel choix. Pour ce faire, une quinzaine d’entretiens est réalisée avec des acteurs des SIE, du ministère de tutelle et des parents d’élèves à Abidjan. Les données de l’enquête, à la lumière de la théorie des marchés scolaires, révèlent que le choix des parents d’élèves est motivé par les jugements associés aux offres locales d’éducation. Ils perçoivent l’intégration comme un obstacle à l’acquisition de la science religieuse islamique, censée préparer l’avenir céleste des enfants au détriment de l’école conventionnelle, considérée éphémère.

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Mots-clés:

Enseignement islamique, école coranique, médersas, insertion, intégration